据调查，产妇及其家属在分娩时最怕“动剪刀”，除了怕手术痛苦外，最大担忧是怕会影响术后的性生活。
产妇在生产时医生“动剪刀”，在医学上称之为“会阴切开”。会阴是指阴道口至肛门间长约2～3厘米的软组织结构。在产妇分娩过程中，由于阴道口相对较紧，影响胎儿顺利娩出，需要做会阴切开手术，扩大婴儿出生通道。
其实，会阴切开是产科最常见的一种手术。近年来，产妇在分娩过程中，会阴切开手术几率越来越高，据抽样调查，目前经阴道分娩的产妇会阴切开比例已高达86%。手术增加的主要因素在于：现在的产妇多为初产妇，其会阴较紧，弹性较强，影响胎儿娩出。现在生活水平日益提高，孕妇在孕期间营养增强，劳动强度相对降低，使胎儿发育良好，个体普遍较大，给自然分娩带来困难。如果片面强调实施会阴保护，容易造成阴道撕裂，严重时危及胎儿生命。
当然，并非所有产妇在生产时都要进行会阴切开手术。只有当遇到胎儿在子宫里发生危险需要尽快娩出时；初产妇会阴过紧；胎儿过大；自然分娩容易造成撕裂伤；产妇在怀孕后期患有高血压，有可能发生“产前风”等并发症；初产妇臀位产及早产情况时，才必须进行会阴切开术。
会阴切开手术并不可怕，一般在手术时都要进行局部麻醉，且切开均选择产妇宫缩最强时，产妇基本感觉不到切开的疼痛，只有在缝合时感觉到一些疼痛。对产妇来说，虽然增加了一些痛苦，但总比在分娩中出现撕裂伤引起的痛苦小得多。而且会阴切开的伤易缝合，愈合快，疤痕小，恢复效果好，根本不影响产后性生活。反之，如果不做会阴切开术，让产妇自然分娩，就会引起会阴中、重度撕裂伤。其后果轻则缝合慢，愈合效果差，疤痕大；重则引起肛门括约肌撕裂伤，导致大便失禁，甚至需要进行二次手术，有的留下终身遗憾。
实践表明，做过会阴切开手术的产妇，在产后性生活中并未受到影响。在性生活中，会阴所起的作用极微。正常情况下，产妇会阴切开后，其阴道和会阴部位都能在一周内愈合，再经过一段时间，可以完全恢复正常的解剖位置，阴道仍然保持了良好的弹性，对日后性生活毫无影响。
因此，产妇应消除做会阴切开手术的畏惧心理，至于是否有必要做手术，应由医生根据产妇及胎儿的各方面情况综合分析再决定。
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“自慰”女生的秘密
对于一个青年人，你理解了他的性——包括他的性观念、性方式，便是对他的最大的理解。因为性是人类生活中最隐秘的部分。在成长过程中，由性而引起的困惑乃至心理障碍是他们普遍面临的问题。
楠是一个20岁的在校女大学生，她有着含羞草似的腼腆神情，说话时扭动着小巧玲拢的身体，看上去像一个还在念初中的小女孩。但是，她却已经有了多年“强迫症”病史。她能诉说的主要症状是“我觉得自己的思想被什么东西卡住了，我过不去，可又退不回来，因此我不知该怎样去感觉”。另一个症状是“夜晚我想入睡时，却感到有一样东西拼命地把我往上拉，令我无法入睡”。
这究竟是一种什么感觉呢，楠自己做了详细的解释：五年前，她发现自己的思想常常会情不自禁地集中在某一个念头上。例如放学后她一离开教室，就反复回想是否有什么东西又遗落在课桌里。诸如此类的问题常常搞得她头昏脑涨。在亲戚的建议下，她去了医院的心理门诊看病。可是等她回到家中，却发现自己又产生了新的问题，即她按照医生的要求练习放松，改变思想方式后，却发现自己被卡住了，再也回不来。她说医生的方式并不能解决她的问题，还不如回到以前的感受中好受一些。然而，她惊恐地发现自己已经失落了原来的感觉，回不去了，只能吊在半空中。
这个案例反映出来的第一个问题是“逃避成长”。她想退回去的愿望就是这种心态的反映。其二是严重的依赖心理：在这五年中，她到处求询、不厌其烦。从中可见她对“咨询”上了瘾，她喜欢通过这种“求询”关系，来获得关注，寻求同情。
这还只是她表面的问题，更大的隐情还待我去探索。这些“心结”可能被她意识到了，也可能为她所不觉。
“你的人际关系如何?”“我基本上不与人往来，只有一个女友关系还不错。”“你害怕什么?”“害怕同学知道我的秘密。有时，我甚至觉得他们已经窥破了我的秘密……”楠说着垂下了头。
通过她的自述，我才知道，原来她有自慰习惯。几年来，她一直努力地想戒除这种习惯，但不仅未能改变不良习惯，反而愈演愈烈，从而产生了严重的挫折感和自卑感，使得自己失去了心理成长的勇气，形成强迫症状，徘徊在某种观念中。
强迫症在某种意义上即是对某种无法消除、无法接受的事实的反抗。
“你凭什么判断有人知道你自慰的行为?”“哎呀!看来你虽然能理解我被‘卡’住的心理，却对‘自慰’一点感觉也没有。”楠说，自慰者有着特殊的表情与行为，自慰者之间是“心有灵犀一点通”的，敏感的人通过一些特定的动作，便能读懂你的行为语言。有一次，她说到“摸”这个字时，可能因为有了自慰的联想，她的眼光走神了，那个“摸”字也仿佛带上了磁性，说得圆润温和起来……
“你从什么时候开始自慰的?”“大约是三四年前，在看了几次‘三级片’之后。”“你认为‘自慰’很可耻吗?”“是的，好女孩不会做这种事。但是，我却改不掉这种恶习。”“你讨厌男孩吗?”“讨厌，他们使我紧张害怕，有时甚至是恶心。”经过三次咨询，我对楠的心理状态有了一些了解：她以“卡”住了的象征语言，反映出她对前途无望的心理。想“退”回去的感觉，则表示了她拒绝成长的心理状态。在绝望的心境中，她通过“手淫”(即自慰)产生性欲刺激，来缓解生活中的种种无奈。但是，对无法解除的手淫的“自我道德批判”，却又加深了她的挫折感与无奈感。正因为如此，她的强迫症才得以固化，并久治难愈。
按照弗洛伊德精神分析理论，所有心理异常和精神疾病的形成不外乎两大原因：其一是人格结构中“本我、自我、超我”之间彼此不和造成心理冲突，由于冲突不能缓解被压抑在潜意识中、长期累积形成问题；其二是因幼年时性心理发展不顺利所形成的痛苦经验。幼年的痛苦经验虽然在成年后不复记忆，但却存留在潜意识中。当意识影响变小时，就会改头换面以别的形式出现，如做梦。精神分析治疗的主要目的，就是经由对当事人的心理分析，将压抑在内心深处的冲突和痛苦释放出来，使当事人领悟自己行为不同于他人的原因。经过我的启发，楠犹豫了一下，最终还是说出了她原来不愿提及的往事。
还是楠在幼儿园的时候，有一天她走进与她家一墙之隔的邻居家。与她父亲差不多年纪的男主人四顾无人，便拉着楠的小手伸进了他的裤档，后来他干脆褪下裤子露出了自己整个下半身……楠则像一只掉进了陷阱的兔子，惊恐万状却又万般无奈。等她终于逃脱了猥亵者的魔爪，急急地跑回家告诉妈妈所发生的一切，却没料到妈妈轻描淡写地并不把这当回事，既没有给她必要的安慰，更不用提去为她“报仇”了。楠因此在心理上受了极大的伤害。
在咨询的那天，谈及往事，楠忍不住落下了悲伤的眼泪。更让楠气愤的是，妈妈在此事发生后，仍然还与这家邻居保持了睦邻关系，谈笑风生一如往常。从此，楠的心理上便深深地烙上了不安全的印记，总是在自卑、害怕、自慰、羞耻中度日。她的强迫症状的发生，正是她找不到心理出路的表现。那些强烈的自慰行为的产生，也是她无意之中期望通过性欲刺激来转移沮丧心情的努力，并且隐隐约约地有着“报复”异性的潜在愿望。因为她的不幸遭遇，使得她对异性存在偏见，所以她讨厌男孩。
发生在楠身上的关于心理障碍的案例，可以给我们三个重要启示，这也是我在对她进行治疗时采用的几个相应的方法。
第一，楠的病因起源于父母的失职。对于儿童来说，最大的心理伤害莫过于“性侵犯”和“性虐待”。而楠的父母在如此重要的关键问题上，放弃职责，不追究肇事者的责任，从而加深了孩子的心理创伤，使她形成了较严重的心理疾病。
对于楠或像她那样在性方面遭受过挫折的孩子来说，合理地接纳自己是健康成长的关键因素。对于被害者并不存在“不洁”或是“污秽”，这纯粹是传统的“贞操”观念的负面影响。
第二，关于“自慰”的错误认知。随着医学和心理科学的进步，人们对于性观念和性行为已有了更为文明科学的认识。其中一个较为明显的改变就是青春期男孩手淫已经被人们视为正常现象。而对于女孩子的“自慰”，则是讳莫如深，莫衷一是。甚至在教科书和有关专业书籍中也未被提及。然而，为此问题求询的女孩却并不少见。与过去的传统女性相比较，现在的女孩子们的性观念常常是很前卫的，但是她们却因末能得到合理的指教而产生“性困惑”。
女孩与男孩一样有着正常合理的性需求，却为何女孩子的性问题从不被人讨论?我向楠建议，假如有可能，她可以去阅读美国女心理学家、性学专家海特所著《海特性学报告》。那是一本来自全美女性关于性观念、性行为的调查报告的专集，阅读它对人们了解女性的“性”是会有帮助的。海特认为，女孩的自慰与男孩的“打手枪”一样，是再正常不过的现象了。
其三，关于心理治疗。楠的心理疾病的固化、泛化，是因为她未能及时得到心理治疗所致。改革开放以来，我国在心理治疗的发展方面远远未能跟上整个社会发展的需要。即使在上海这样的大都市，也极少有职业心理医生。这里面既有一个物质基础的问题，更有一个能否意识到它的重要性的问题。
楠是第一代独生子女群中的一个。她的问题也是社会问题的反映。也许，我们应该组建一支综合的人文科学家队伍，进行社会问题的综合治理。
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楠是一个20岁的在校女大学生，她有着含羞草似的腼腆神情，说话时扭动着小巧玲拢的身体，看上去像一个还在念初中的小女孩。但是，她却已经有了多年“强迫症”病史。她能诉说的主要症状是“我觉得自己的思想被什么东西卡住了，我过不去，可又退不回来，因此我不知该怎样去感觉”。另一个症状是“夜晚我想入睡时，却感到有一样东西拼命地把我往上拉，令我无法入睡”。
这究竟是一种什么感觉呢，楠自己做了详细的解释：五年前，她发现自己的思想常常会情不自禁地集中在某一个念头上。例如放学后她一离开教室，就反复回想是否有什么东西又遗落在课桌里。诸如此类的问题常常搞得她头昏脑涨。在亲戚的建议下，她去了医院的心理门诊看病。可是等她回到家中，却发现自己又产生了新的问题，即她按照医生的要求练习放松，改变思想方式后，却发现自己被卡住了，再也回不来。她说医生的方式并不能解决她的问题，还不如回到以前的感受中好受一些。然而，她惊恐地发现自己已经失落了原来的感觉，回不去了，只能吊在半空中。
这个案例反映出来的第一个问题是“逃避成长”。她想退回去的愿望就是这种心态的反映。其二是严重的依赖心理：在这五年中，她到处求询、不厌其烦。从中可见她对“咨询”上了瘾，她喜欢通过这种“求询”关系，来获得关注，寻求同情。
这还只是她表面的问题，更大的隐情还待我去探索。这些“心结”可能被她意识到了，也可能为她所不觉。
“你的人际关系如何?”“我基本上不与人往来，只有一个女友关系还不错。”“你害怕什么?”“害怕同学知道我的秘密。有时，我甚至觉得他们已经窥破了我的秘密……”楠说着垂下了头。
通过她的自述，我才知道，原来她有自慰习惯。几年来，她一直努力地想戒除这种习惯，但不仅未能改变不良习惯，反而愈演愈烈，从而产生了严重的挫折感和自卑感，使得自己失去了心理成长的勇气，形成强迫症状，徘徊在某种观念中。
强迫症在某种意义上即是对某种无法消除、无法接受的事实的反抗。
“你凭什么判断有人知道你自慰的行为?”“哎呀!看来你虽然能理解我被‘卡’住的心理，却对‘自慰’一点感觉也没有。”楠说，自慰者有着特殊的表情与行为，自慰者之间是“心有灵犀一点通”的，敏感的人通过一些特定的动作，便能读懂你的行为语言。有一次，她说到“摸”这个字时，可能因为有了自慰的联想，她的眼光走神了，那个“摸”字也仿佛带上了磁性，说得圆润温和起来……
“你从什么时候开始自慰的?”“大约是三四年前，在看了几次‘三级片’之后。”“你认为‘自慰’很可耻吗?”“是的，好女孩不会做这种事。但是，我却改不掉这种恶习。”“你讨厌男孩吗?”“讨厌，他们使我紧张害怕，有时甚至是恶心。”经过三次咨询，我对楠的心理状态有了一些了解：她以“卡”住了的象征语言，反映出她对前途无望的心理。想“退”回去的感觉，则表示了她拒绝成长的心理状态。在绝望的心境中，她通过“手淫”(即自慰)产生性欲刺激，来缓解生活中的种种无奈。但是，对无法解除的手淫的“自我道德批判”，却又加深了她的挫折感与无奈感。正因为如此，她的强迫症才得以固化，并久治难愈。
按照弗洛伊德精神分析理论，所有心理异常和精神疾病的形成不外乎两大原因：其一是人格结构中“本我、自我、超我”之间彼此不和造成心理冲突，由于冲突不能缓解被压抑在潜意识中、长期累积形成问题；其二是因幼年时性心理发展不顺利所形成的痛苦经验。幼年的痛苦经验虽然在成年后不复记忆，但却存留在潜意识中。当意识影响变小时，就会改头换面以别的形式出现，如做梦。精神分析治疗的主要目的，就是经由对当事人的心理分析，将压抑在内心深处的冲突和痛苦释放出来，使当事人领悟自己行为不同于他人的原因。经过我的启发，楠犹豫了一下，最终还是说出了她原来不愿提及的往事。
还是楠在幼儿园的时候，有一天她走进与她家一墙之隔的邻居家。与她父亲差不多年纪的男主人四顾无人，便拉着楠的小手伸进了他的裤档，后来他干脆褪下裤子露出了自己整个下半身……楠则像一只掉进了陷阱的兔子，惊恐万状却又万般无奈。等她终于逃脱了猥亵者的魔爪，急急地跑回家告诉妈妈所发生的一切，却没料到妈妈轻描淡写地并不把这当回事，既没有给她必要的安慰，更不用提去为她“报仇”了。楠因此在心理上受了极大的伤害。
在咨询的那天，谈及往事，楠忍不住落下了悲伤的眼泪。更让楠气愤的是，妈妈在此事发生后，仍然还与这家邻居保持了睦邻关系，谈笑风生一如往常。从此，楠的心理上便深深地烙上了不安全的印记，总是在自卑、害怕、自慰、羞耻中度日。她的强迫症状的发生，正是她找不到心理出路的表现。那些强烈的自慰行为的产生，也是她无意之中期望通过性欲刺激来转移沮丧心情的努力，并且隐隐约约地有着“报复”异性的潜在愿望。因为她的不幸遭遇，使得她对异性存在偏见，所以她讨厌男孩。
发生在楠身上的关于心理障碍的案例，可以给我们三个重要启示，这也是我在对她进行治疗时采用的几个相应的方法。
第一，楠的病因起源于父母的失职。对于儿童来说，最大的心理伤害莫过于“性侵犯”和“性虐待”。而楠的父母在如此重要的关键问题上，放弃职责，不追究肇事者的责任，从而加深了孩子的心理创伤，使她形成了较严重的心理疾病。
对于楠或像她那样在性方面遭受过挫折的孩子来说，合理地接纳自己是健康成长的关键因素。对于被害者并不存在“不洁”或是“污秽”，这纯粹是传统的“贞操”观念的负面影响。
第二，关于“自慰”的错误认知。随着医学和心理科学的进步，人们对于性观念和性行为已有了更为文明科学的认识。其中一个较为明显的改变就是青春期男孩手淫已经被人们视为正常现象。而对于女孩子的“自慰”，则是讳莫如深，莫衷一是。甚至在教科书和有关专业书籍中也未被提及。然而，为此问题求询的女孩却并不少见。与过去的传统女性相比较，现在的女孩子们的性观念常常是很前卫的，但是她们却因末能得到合理的指教而产生“性困惑”。
女孩与男孩一样有着正常合理的性需求，却为何女孩子的性问题从不被人讨论?我向楠建议，假如有可能，她可以去阅读美国女心理学家、性学专家海特所著《海特性学报告》。那是一本来自全美女性关于性观念、性行为的调查报告的专集，阅读它对人们了解女性的“性”是会有帮助的。海特认为，女孩的自慰与男孩的“打手枪”一样，是再正常不过的现象了。
其三，关于心理治疗。楠的心理疾病的固化、泛化，是因为她未能及时得到心理治疗所致。改革开放以来，我国在心理治疗的发展方面远远未能跟上整个社会发展的需要。即使在上海这样的大都市，也极少有职业心理医生。这里面既有一个物质基础的问题，更有一个能否意识到它的重要性的问题。
楠是第一代独生子女群中的一个。她的问题也是社会问题的反映。也许，我们应该组建一支综合的人文科学家队伍，进行社会问题的综合治理。
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热恋期，欲火难耐时……
当青年男女由朋友成为情人，尤其是进入诱人激动、甜蜜、幸福的热恋阶段之后，小伙子们常常忘乎所以，似乎身边的一切都消失了，存在的只有爱的炽热和感情的陶醉。和心爱的姑娘相偎相依，两情缱绻，情切切、意绵绵时，小伙子们很容易产生性冲动。
性冲动是趋向异性目标的一股内在力量，是正常的性心理现象。男子进入青春期后，体内性激素不断分泌，各种生理机能发生了突变，使生殖器官及其功能迅速发育成熟。热恋时期，与性有关的感性、情绪、记忆及想象等心理活动异常活跃。姑娘的明眸皓齿、苗条身段和芳香气息，总之，姑娘给小伙子的视觉、味觉、听觉、触觉、嗅觉带来的一切刺激都是引起他性冲动的重要因素。
如果把感情比做桨，那么理智便是舵。只有两者的默契配合，爱情之舟才能抵达幸福的彼岸。婚前小伙子遇到的也许正是这种“驾驭”本领的考验。性冲动掀起的波澜，会使小伙子迷茫、手足无措，甚至将“船”颠覆、搁浅。只有意志坚强的小伙子，才能平息波澜，扬帆远航。
婚前性行为是恋爱阶段有悖于社会道德的越轨行为，它对爱情的发展具有很大的危害性。
一是婚前性行为是不法的行为。在我国，性生活是法定夫妻的权利，是夫妻生活的重要内容，它必须有法律的保护，决不是任何男女之间都能随便发生的。
二是婚前性行为容易造成挫折。恋爱的前途要么有情人终成眷属，要么分道扬镳。倘若发生性关系，一旦有一方喜新厌旧，另寻新欢，或者由于其它一些原因而分手，就会对另一方造成严重的挫折和打击。对女青年，会带来更大的痛苦。
三是婚前性行为会造成双方的心理失调。当事者往往是在紧张、迫促状态下进行性行为的，加上多数情况下，小伙子缺乏必要的性知识，故这种性生活很难谈得上愉快和谐。不仅可导致新婚之夜性生活乐趣的减退，还会让一些姑娘产生对性生活的不正常看法，如认为性生活是痛楚不洁、不快乐的，而对性生活产生厌烦、憎恶和恐惧情绪，造成性冷淡，影响婚后正常的性生活。如果不慎怀孕，又将使双方陷入难堪的境地，早期流产虽然安全，但毕竟会给姑娘带来身心的痛苦和损失，一些危险的并发症也可因此而发生。
四是婚前性行为可能造成婚后生活的不幸。有些小伙子抱着“反正将来是夫妻”的想法，没有结婚登记就和姑娘发生性关系。但事后姑娘的毛病逐渐暴露，小伙子感到不满，可“生米成了熟饭”，后悔也来不及了，只好勉强结婚。同样，有的姑娘在男子甜言蜜语下轻率屈从，日久虽感到对方不理想，为顾及名誉，也只好委曲求全，勉强结合。这种缺乏基础的婚姻，是谈不上幸福的。
那么，小伙子在热恋中应怎样调适自己的性冲动呢？
首先，应破除对“性”的神秘感。由于历史的原因，在我国人们谈“性”色变，“性者，淫也”的思想在一些人头脑中根深蒂固。所以，小伙子们应读些介绍性知识的书籍，增强克制性冲动的能力，减少对“性”的神秘感。
其次，小伙子应加强意志锻炼。性欲产生时，要采用相应的办法提醒、暗示自己，以缓解性冲动。除了和姑娘谈情说爱，还可以和她一道参加一些有益的社交活动和文娱活动，以分散对性的注意力，使爱情升华。要知道，真正的爱情，应该是“互相尊重的和高尚的，不能只是感情冲动和心血来潮”。在热恋中，理解自己，爱护对方，赋予情欲以新的魅力，要用理智来衡量情欲的深度。一个人非性欲的爱的范围越广泛，那么他的性爱也就越高尚。
第三，和姑娘相处时，应适当减少绵绵的情话和过分亲昵的动作。从生理学角度说，抚摸、亲吻、拥抱，最容易激起男子的性欲。所以，小伙子们要善于自我克制。正如莎土比亚所说：“爱和炭相同，烧起来得设法叫它冷却。让它任意燃烧，那它就会把一颗心烧焦。”因为性行为既牵涉到对自己的责任，也意味着对别人的负责，更有对社会的影响。热恋中意志控制的程度是衡量爱情是否成熟的尺度。
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性冲动是趋向异性目标的一股内在力量，是正常的性心理现象。男子进入青春期后，体内性激素不断分泌，各种生理机能发生了突变，使生殖器官及其功能迅速发育成熟。热恋时期，与性有关的感性、情绪、记忆及想象等心理活动异常活跃。姑娘的明眸皓齿、苗条身段和芳香气息，总之，姑娘给小伙子的视觉、味觉、听觉、触觉、嗅觉带来的一切刺激都是引起他性冲动的重要因素。
如果把感情比做桨，那么理智便是舵。只有两者的默契配合，爱情之舟才能抵达幸福的彼岸。婚前小伙子遇到的也许正是这种“驾驭”本领的考验。性冲动掀起的波澜，会使小伙子迷茫、手足无措，甚至将“船”颠覆、搁浅。只有意志坚强的小伙子，才能平息波澜，扬帆远航。
婚前性行为是恋爱阶段有悖于社会道德的越轨行为，它对爱情的发展具有很大的危害性。
一是婚前性行为是不法的行为。在我国，性生活是法定夫妻的权利，是夫妻生活的重要内容，它必须有法律的保护，决不是任何男女之间都能随便发生的。
二是婚前性行为容易造成挫折。恋爱的前途要么有情人终成眷属，要么分道扬镳。倘若发生性关系，一旦有一方喜新厌旧，另寻新欢，或者由于其它一些原因而分手，就会对另一方造成严重的挫折和打击。对女青年，会带来更大的痛苦。
三是婚前性行为会造成双方的心理失调。当事者往往是在紧张、迫促状态下进行性行为的，加上多数情况下，小伙子缺乏必要的性知识，故这种性生活很难谈得上愉快和谐。不仅可导致新婚之夜性生活乐趣的减退，还会让一些姑娘产生对性生活的不正常看法，如认为性生活是痛楚不洁、不快乐的，而对性生活产生厌烦、憎恶和恐惧情绪，造成性冷淡，影响婚后正常的性生活。如果不慎怀孕，又将使双方陷入难堪的境地，早期流产虽然安全，但毕竟会给姑娘带来身心的痛苦和损失，一些危险的并发症也可因此而发生。
四是婚前性行为可能造成婚后生活的不幸。有些小伙子抱着“反正将来是夫妻”的想法，没有结婚登记就和姑娘发生性关系。但事后姑娘的毛病逐渐暴露，小伙子感到不满，可“生米成了熟饭”，后悔也来不及了，只好勉强结婚。同样，有的姑娘在男子甜言蜜语下轻率屈从，日久虽感到对方不理想，为顾及名誉，也只好委曲求全，勉强结合。这种缺乏基础的婚姻，是谈不上幸福的。
那么，小伙子在热恋中应怎样调适自己的性冲动呢？
首先，应破除对“性”的神秘感。由于历史的原因，在我国人们谈“性”色变，“性者，淫也”的思想在一些人头脑中根深蒂固。所以，小伙子们应读些介绍性知识的书籍，增强克制性冲动的能力，减少对“性”的神秘感。
其次，小伙子应加强意志锻炼。性欲产生时，要采用相应的办法提醒、暗示自己，以缓解性冲动。除了和姑娘谈情说爱，还可以和她一道参加一些有益的社交活动和文娱活动，以分散对性的注意力，使爱情升华。要知道，真正的爱情，应该是“互相尊重的和高尚的，不能只是感情冲动和心血来潮”。在热恋中，理解自己，爱护对方，赋予情欲以新的魅力，要用理智来衡量情欲的深度。一个人非性欲的爱的范围越广泛，那么他的性爱也就越高尚。
第三，和姑娘相处时，应适当减少绵绵的情话和过分亲昵的动作。从生理学角度说，抚摸、亲吻、拥抱，最容易激起男子的性欲。所以，小伙子们要善于自我克制。正如莎土比亚所说：“爱和炭相同，烧起来得设法叫它冷却。让它任意燃烧，那它就会把一颗心烧焦。”因为性行为既牵涉到对自己的责任，也意味着对别人的负责，更有对社会的影响。热恋中意志控制的程度是衡量爱情是否成熟的尺度。
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没有爱的性，就是兽行吗？
交流是文明进步的阶梯。这个时代以交流为特征。而博客是便利的交流工具。网友留言当中，有一些看法是带有普遍性的。本文就几个问题，表达我的一些看法。我不相信真理越辩越明，但是有时候交待清楚个人的想法，还是有好处的。 有一位网友说：“爱情不是交易，希望你能够明白。床上床下都要讲爱的，没有爱的性行为我认为那是就失去了意义”。
正如潘绥铭所说，爱加性，万岁、万岁、万万岁；单纯的性，就不怎么样；而钱加性，则成为万恶之源。他的这个总结，当然精辟。他的这个总结，正是针砭时弊。这个时代的怪异之处正在于此——情是至高无上的，而性则是禽兽行。不论何种性，在许多女性朋友看来，都只不过是情的表达。以情始，以情终，否则，那就是没有意义的行为。而人高于动物之处，就在于意义。
这种动物罪恶论非常荒谬可笑。
其一，动物的爱和性都是坦荡直白的，不像人，那么曲折晦暗。这本身不是文明的进步，而是坦荡时代优秀文明的失落。说人就因为这个事才高于动物，是对动物的侮辱和曲解。
其二，自慰怎么样？是因为爱吗？是爱谁呢？是爱自己，才与自己性交吗？为什么不通过别的方式爱自己呢？为什么一定要通过性？好不容易，自慰在近年被除罪化了，许多女性朋友的这种思维模式是要继续加罪于自慰吗？没有爱的性行为——自慰，其意义何在？纯粹的生理冲动，就是低级和无意义的？
所以我主张，我们要对性持开明、坦荡的观点，要有宽容的立场。性自有意义。性不需要通过爱或者其他情感来赋予意义。性自有乐趣，不需要其他情感过程来赋予乐趣。性自有智慧，甚至是智慧的道路，是智慧的指引者，也是道德的指引者。它使人诚实，不自欺。它使人自知意志的渺小，自我的徒劳。它使人敬畏自然，顺服自然。
有一位网友说，我国的婚姻，是高稳定，低质量，少幸福感的。那么为什么这么多名存实亡的婚姻还要存在？是孩子维系吗？还是传统文化的驱使？
李扁答曰：是孩子，以及习惯。主要是习惯。习惯是自由度的近义词。一个人是什么样的习惯，就有什么样的自由度。习惯使人感觉到现实的粘滞力。一举一动，要超出习惯的话，都会感受到阻力。就像在游泳池中一样。
那么，怎样改造我们的婚姻？要靠潮流。什么事情都是浪潮的作用。有潮流，大家就会都去做，没有潮流，就难做。所以，随波逐流很重要。为什么随波逐流很重要？因为婚姻一旦存续，一旦建立，它就存在在那里，就像修了一座庙。如果没有地震，没有破四旧的运动，大家都按照一般的婚姻生活的轨道运转。就像初中物理课上学到的惯性定律，没有外力作用，物体也做直线运动的话，它是会持续下去的。要它停止，得有一个力的作用。婚姻也是如此。
潮流为什么能拆散婚姻？因为潮流不是针对一个人的，而是针对婚姻结构的，是针对社会结构、家庭结构的，所以处在这种结构当中的人都受其影响。结婚的潮流一来，大家纷纷结婚，离婚的潮流一来，大家纷纷离婚。每一个在潮流当中的人，可以随波逐流，还可以推波助澜。这就跟无线电一样，跟广播电台的基本原理一样。潮流是载波，提供的是能量，和基准的渠道（载波是指被调制以传输信号的波形，一般为正弦波）。而弄潮呢，是传输信号波。它可以跟载波的频率很接近，互相加强，发生共振。
平常大家保持着无趣的婚姻，虽然质量低，但是稳定性高，等到浪潮来到的那一天，大家都会爆发的。爆发之后，形成一个平台期，就像天空当中每天都有新星爆发。离婚率保持在一个相当高的比率上。
有网友问：据说很多家庭是靠性在维系，二十多岁三十来岁的家庭，性生活比较频繁，性需求比较旺盛，这很好理解。四十几岁五十几岁的人呢？性方面很差，不是也还在过着吗？当然，他们往往是家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。这潮流不是离婚，而是婚外情越来越多，怎么理解这个事？是越来越理性，还是讲求实际？或者因为离婚的代价太大？
李扁答曰：年轻人的婚姻很单纯，跟同居无太大差别。所以离婚可以很容易。而年轻大了就不同了。盘根错节许多关系，远远不是两个人的关系了。两个人的情感和性生活，在逐渐积累起来的关系簇、关系群当中，显得无足轻重。于是，男人和女人，都不再离婚，而是跳出婚姻，在婚外建立性关系，建立恋爱关系，满足人在复杂的社会关系之外的简单但是根本的需求。
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正如潘绥铭所说，爱加性，万岁、万岁、万万岁；单纯的性，就不怎么样；而钱加性，则成为万恶之源。他的这个总结，当然精辟。他的这个总结，正是针砭时弊。这个时代的怪异之处正在于此——情是至高无上的，而性则是禽兽行。不论何种性，在许多女性朋友看来，都只不过是情的表达。以情始，以情终，否则，那就是没有意义的行为。而人高于动物之处，就在于意义。
这种动物罪恶论非常荒谬可笑。
其一，动物的爱和性都是坦荡直白的，不像人，那么曲折晦暗。这本身不是文明的进步，而是坦荡时代优秀文明的失落。说人就因为这个事才高于动物，是对动物的侮辱和曲解。
其二，自慰怎么样？是因为爱吗？是爱谁呢？是爱自己，才与自己性交吗？为什么不通过别的方式爱自己呢？为什么一定要通过性？好不容易，自慰在近年被除罪化了，许多女性朋友的这种思维模式是要继续加罪于自慰吗？没有爱的性行为——自慰，其意义何在？纯粹的生理冲动，就是低级和无意义的？
所以我主张，我们要对性持开明、坦荡的观点，要有宽容的立场。性自有意义。性不需要通过爱或者其他情感来赋予意义。性自有乐趣，不需要其他情感过程来赋予乐趣。性自有智慧，甚至是智慧的道路，是智慧的指引者，也是道德的指引者。它使人诚实，不自欺。它使人自知意志的渺小，自我的徒劳。它使人敬畏自然，顺服自然。
有一位网友说，我国的婚姻，是高稳定，低质量，少幸福感的。那么为什么这么多名存实亡的婚姻还要存在？是孩子维系吗？还是传统文化的驱使？
李扁答曰：是孩子，以及习惯。主要是习惯。习惯是自由度的近义词。一个人是什么样的习惯，就有什么样的自由度。习惯使人感觉到现实的粘滞力。一举一动，要超出习惯的话，都会感受到阻力。就像在游泳池中一样。
那么，怎样改造我们的婚姻？要靠潮流。什么事情都是浪潮的作用。有潮流，大家就会都去做，没有潮流，就难做。所以，随波逐流很重要。为什么随波逐流很重要？因为婚姻一旦存续，一旦建立，它就存在在那里，就像修了一座庙。如果没有地震，没有破四旧的运动，大家都按照一般的婚姻生活的轨道运转。就像初中物理课上学到的惯性定律，没有外力作用，物体也做直线运动的话，它是会持续下去的。要它停止，得有一个力的作用。婚姻也是如此。
潮流为什么能拆散婚姻？因为潮流不是针对一个人的，而是针对婚姻结构的，是针对社会结构、家庭结构的，所以处在这种结构当中的人都受其影响。结婚的潮流一来，大家纷纷结婚，离婚的潮流一来，大家纷纷离婚。每一个在潮流当中的人，可以随波逐流，还可以推波助澜。这就跟无线电一样，跟广播电台的基本原理一样。潮流是载波，提供的是能量，和基准的渠道（载波是指被调制以传输信号的波形，一般为正弦波）。而弄潮呢，是传输信号波。它可以跟载波的频率很接近，互相加强，发生共振。
平常大家保持着无趣的婚姻，虽然质量低，但是稳定性高，等到浪潮来到的那一天，大家都会爆发的。爆发之后，形成一个平台期，就像天空当中每天都有新星爆发。离婚率保持在一个相当高的比率上。
有网友问：据说很多家庭是靠性在维系，二十多岁三十来岁的家庭，性生活比较频繁，性需求比较旺盛，这很好理解。四十几岁五十几岁的人呢？性方面很差，不是也还在过着吗？当然，他们往往是家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。这潮流不是离婚，而是婚外情越来越多，怎么理解这个事？是越来越理性，还是讲求实际？或者因为离婚的代价太大？
李扁答曰：年轻人的婚姻很单纯，跟同居无太大差别。所以离婚可以很容易。而年轻大了就不同了。盘根错节许多关系，远远不是两个人的关系了。两个人的情感和性生活，在逐渐积累起来的关系簇、关系群当中，显得无足轻重。于是，男人和女人，都不再离婚，而是跳出婚姻，在婚外建立性关系，建立恋爱关系，满足人在复杂的社会关系之外的简单但是根本的需求。
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发廊妹成艾滋高危人群
《深圳蓝皮书：中国深圳发展报告(2004)》蓝皮书认为，该书汇集了41篇研究报告，从不同领域和不同层面对深圳改革与发展，特别是对社会各界关心的热点问题进行理论分析。
本年度蓝皮书加大了对社会问题的关注力度，并少见地将难登大雅之堂的“发廊妹问题”以个案分析形式写进蓝皮书，客观而详实地分析了深圳发廊妹的生存现状，并提出在这些高危人群中预防艾滋病的一些措施。
《深圳蓝皮书》主编、深圳社会科学院院长乐正说，蓝皮书更多的是代表专家观点和学术观点。所以，所有的社会现象都是值得关注的，尤其在深圳这样一个外来人口集中和结构复杂的城市。
约有4万发廊妹
据不完全统计，目前深圳有发廊约5000余间，发廊妹约40000余人。蓝皮书专家抽样选择53家发廊及发廊妹共382人为研究对象，调查发现，绝大多数(80%)这种场所均存在提供直接或间接性服务的现象。接受调查的发廊妹中，从事发廊工作的时间平均为两年，最长的为20年；婚姻状况以未婚为主；年龄最大40岁，平均年龄24岁；本科及以上学历者3.38%；84.95%来自农村。由于普遍缺乏性病和艾滋病的知识，发廊妹极易成为疾病的受害者和传播者。她们已经成为感染和传播性病艾滋病的高危人群。
传播性病的高危人群
研究结果显示，发廊妹虽然属于文化层次较低的一个群体，但对淋病、梅毒、艾滋病等性病及其主要传播途径的了解程度却比较多。多数发廊妹知道应该“洁身自爱，坚持一个性伙伴”，“反对婚外性行为”等，但这却与其提供的商业性行为背道而驰。调查显示，多数发廊妹认为与商业性伴侣性交时应使用避孕套，但实际上只有不到一半的发廊妹在与商业性伴侣性交时经常使用避孕套。研究还发现，在实际行动中，使用避孕套的阻力主要来自于商业性伴，商业性伴不使用避孕套的主要原因是“减少性乐趣”，而发廊妹不使用避孕套的主要原因是“对方拒绝”。
据统计，发廊妹中曾患过性病的占66.02%，而在出现症状后继续有商业性行为的占59.92%。更令人忧虑的是许多发廊妹表示在感染性病，特别是感染HIV后将不改变其卖淫行为或隐瞒实情以报复社会，这会造成传染源的扩散，进而引起性病艾滋病的蔓延，造成严重危害。
□小资料
深圳蓝皮书
深圳蓝皮书，全名《深圳蓝皮书——中国深圳发展报告》，被称为“动态深圳市情报告”，由深圳市社会科学院院长乐正教授主编，60余位作者分别来自深圳市科研单位、政府机关、高等院校、党校、科研学会等。该书集纳了40篇研究报告。该书于2003年首次推出，重点分析预测深圳的经济现状，并着重研究深圳经济如何在多年来高速增长的基础上继续协调发展。
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本年度蓝皮书加大了对社会问题的关注力度，并少见地将难登大雅之堂的“发廊妹问题”以个案分析形式写进蓝皮书，客观而详实地分析了深圳发廊妹的生存现状，并提出在这些高危人群中预防艾滋病的一些措施。
《深圳蓝皮书》主编、深圳社会科学院院长乐正说，蓝皮书更多的是代表专家观点和学术观点。所以，所有的社会现象都是值得关注的，尤其在深圳这样一个外来人口集中和结构复杂的城市。
约有4万发廊妹
据不完全统计，目前深圳有发廊约5000余间，发廊妹约40000余人。蓝皮书专家抽样选择53家发廊及发廊妹共382人为研究对象，调查发现，绝大多数(80%)这种场所均存在提供直接或间接性服务的现象。接受调查的发廊妹中，从事发廊工作的时间平均为两年，最长的为20年；婚姻状况以未婚为主；年龄最大40岁，平均年龄24岁；本科及以上学历者3.38%；84.95%来自农村。由于普遍缺乏性病和艾滋病的知识，发廊妹极易成为疾病的受害者和传播者。她们已经成为感染和传播性病艾滋病的高危人群。
传播性病的高危人群
研究结果显示，发廊妹虽然属于文化层次较低的一个群体，但对淋病、梅毒、艾滋病等性病及其主要传播途径的了解程度却比较多。多数发廊妹知道应该“洁身自爱，坚持一个性伙伴”，“反对婚外性行为”等，但这却与其提供的商业性行为背道而驰。调查显示，多数发廊妹认为与商业性伴侣性交时应使用避孕套，但实际上只有不到一半的发廊妹在与商业性伴侣性交时经常使用避孕套。研究还发现，在实际行动中，使用避孕套的阻力主要来自于商业性伴，商业性伴不使用避孕套的主要原因是“减少性乐趣”，而发廊妹不使用避孕套的主要原因是“对方拒绝”。
据统计，发廊妹中曾患过性病的占66.02%，而在出现症状后继续有商业性行为的占59.92%。更令人忧虑的是许多发廊妹表示在感染性病，特别是感染HIV后将不改变其卖淫行为或隐瞒实情以报复社会，这会造成传染源的扩散，进而引起性病艾滋病的蔓延，造成严重危害。
□小资料
深圳蓝皮书
深圳蓝皮书，全名《深圳蓝皮书——中国深圳发展报告》，被称为“动态深圳市情报告”，由深圳市社会科学院院长乐正教授主编，60余位作者分别来自深圳市科研单位、政府机关、高等院校、党校、科研学会等。该书集纳了40篇研究报告。该书于2003年首次推出，重点分析预测深圳的经济现状，并着重研究深圳经济如何在多年来高速增长的基础上继续协调发展。
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老人每天要肌肤相亲
看过电影《泰坦尼克号》的人一定不会忘记这样一个镜头：巨轮在不断下沉，舷窗里，一对白发苍苍的老夫妇相拥而卧，执手相看，平静地等待海水漫满舱房……这幅相濡以沫的画面感人至深，丝毫不逊于年轻主角的生死恋情。 古人常说“少年夫妻老来伴”，很多人觉得年龄大了，夫妻间的感情日趋平淡，仍然沉湎房事未免有失端庄，因而逐渐荒废甚至停止了性生活。其实，这是不可取的。压抑性冲动、中止性生活，对老年夫妻情感的维系有一定影响，还会增加老人孤寂冷清之感，不利身心健康。 上了年纪，性生活也许不能再像以前那样激情澎湃，但也可以如涓涓细流。如果说年轻时的性爱如烈酒，让人如痴如醉；老年的性爱便是香茗，慢慢品味也能沁人心脾。而时常的爱抚和亲吻，就如杯底翩然泛起的茶叶，显得至关重要。因而老年夫妻不仅应保持同床共枕的习惯，还要时时不忘给予温柔的抚摸、临睡前一吻等亲密行为，适度调整性生活的频率和方式。由于性能力的下降是一个缓慢减弱的过程，且又有用进废退的特点，如有需求，身体健康的老人每周安排一次性生活也未尝不可。天天耳鬓厮磨，加强对皮肤和感官的刺激，既能增强抵抗力，延缓衰老，还能使夫妻关系更融洽恩爱，避免老人走向孤独。 爱抚不应仅局限于双方的性器官，最好能亲吻抚摸对方的全身。轻轻拂过爱人的额头、双颊、臂膀，都是不错的选择。这些部位虽然未必能唤起性欲，但温暖的感觉却能令人柔肠百转。或许当年光洁的额头已刻上深深的皱纹，善睐的明眸蒙上了阴翳，纤纤素手已变得枯瘦干硬，但每一次深情抚摸，都能让人回忆起那些共同走过的岁月。 性爱并不是中青年人的“专利”，在人们健康的一生中，它始终如影随形。每个老年人都应牢记，性爱可以是晨起时的微笑一吻，是夜半时的喁喁私语，是午后阳光下的相互按摩，也可以是落日余晖里相偎搀扶的身影。
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新婚以后老公不喜欢我叫床
结婚前，我一直表现得像个淑女，好像什么都不懂。实际上，我内心的火在燃烧，我渴望被拥抱，而他却似乎不会。我自我安慰说，等到结婚后他会好起来吧，因为他是个传统的男人。
新婚之夜，我禁不住有点儿发抖。那是初冬，并不太冷。熄灯后，他才脱衣服进了被窝，我碰到了他发烫的身体，确切地说是他的手。黑暗中，他的狂野让我情不自禁地亢奋起来。但暴风雨来得急去得也快，5分钟之内就结束了“战斗”，我还在发抖，可他已翻到一边去穿好了衣服。
两个月后，我终于决定为自己的权益而斗争了。我向他提出了要求：欢爱时开一盏调情灯。他勉强答应了。第一次看到他健硕丰满的肌肉，我真的好兴奋。我含情脉脉地迎接他，大胆地先吻了他的唇。他愣了一下，然后很笨拙地配合着我……我抱着他汗津津的脸，不由自主地叫出了声。想不到他的动作反而慢了下来，问他怎么了，他不说一句话。我生气了，想挣脱他，他在紧要关头才被迫说出一句话：“我不喜欢你叫！”
难道他希望妻子在床上也要当淑女？我一直不懂他的心理活动。他只是简单地直奔主题，不说一句贴心的话。我心中不甘，这样的性还有什么品质可言？
终于有一天，我在黑暗中说出了自己的感受。我是一个健康的女人，有正常的欲望，希望有高质量的性生活，可他却总是不改变那种简单直接的方式，实在令我忍无可忍。很多夫妻白天吵架，矛盾丛生，但到了夜里，一切问题都在床上化为乌有。而我们刚好相反，一上床矛盾就会出现，这种裂缝才更伤人心！希望不用多长时间，我的努力能让他明白这一点，否则，我们的婚姻就没有幸福可言。
更多情感与健康问题请看 浪漫情缘》》性与社会
新婚之夜，我禁不住有点儿发抖。那是初冬，并不太冷。熄灯后，他才脱衣服进了被窝，我碰到了他发烫的身体，确切地说是他的手。黑暗中，他的狂野让我情不自禁地亢奋起来。但暴风雨来得急去得也快，5分钟之内就结束了“战斗”，我还在发抖，可他已翻到一边去穿好了衣服。
两个月后，我终于决定为自己的权益而斗争了。我向他提出了要求：欢爱时开一盏调情灯。他勉强答应了。第一次看到他健硕丰满的肌肉，我真的好兴奋。我含情脉脉地迎接他，大胆地先吻了他的唇。他愣了一下，然后很笨拙地配合着我……我抱着他汗津津的脸，不由自主地叫出了声。想不到他的动作反而慢了下来，问他怎么了，他不说一句话。我生气了，想挣脱他，他在紧要关头才被迫说出一句话：“我不喜欢你叫！”
难道他希望妻子在床上也要当淑女？我一直不懂他的心理活动。他只是简单地直奔主题，不说一句贴心的话。我心中不甘，这样的性还有什么品质可言？
终于有一天，我在黑暗中说出了自己的感受。我是一个健康的女人，有正常的欲望，希望有高质量的性生活，可他却总是不改变那种简单直接的方式，实在令我忍无可忍。很多夫妻白天吵架，矛盾丛生，但到了夜里，一切问题都在床上化为乌有。而我们刚好相反，一上床矛盾就会出现，这种裂缝才更伤人心！希望不用多长时间，我的努力能让他明白这一点，否则，我们的婚姻就没有幸福可言。
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跨越10年的超级性爱预言
不要不敢想，性爱是一辈子的事情。
未来性爱食物谱
米饭之性 TRACEY 29岁 教师
让我来想象自己四十岁后的性生活啊?我想就像白米饭那样吧，反正是没有它肯定活不了的，但一天到晚嚼来嚼去都是一个味儿，寡淡、平静、波澜不惊。但是绝对不能丢。
MISS教给你：怎样炒米饭?
米饭的比喻没错，性的确是夫妻生活的主食。但同样是米饭，你就不会换着花样儿做吗?加一点盐、放几朵葱花儿，下锅炒炒;或者裹上肉松、卷成卷儿，当寿司啊!味道单一不是借口，保持口味的多样性才是硬道理。怎么样，从现在就开始练习吧?
巧克力之性 南璐 27岁 设计师
我男朋友比我大十岁，看见他我就能差不多想象出自己的中年性生活了。我们俩都挺有激情的，也会一直甜蜜下去。但日子久了，我担心性这东西就跟巧克力似的，激情被一点点地吸溜到肚子里，很快就没味儿了。
MISS教给你：吃巧克力的秘诀
巧克力一进口你就迫不及待地咽下去，当然很快就没了踪影。要想保鲜时间长，一辈子甜蜜，那秘诀在于要细嚼慢咽，不要性急，一点一点地享受。性爱就像是银行，今天你把精力和激情全部取走了，明天就得透支，不等到四十岁，银行就会破产的。
可乐之性 于菖菖 31岁 记者
我马上就要结婚了，说实话我和现在的男朋友都挺爱面子的。我想40岁时我们肯定还会很甜蜜吧，即使有问题，我们也得在外人面前表现得和和美美。那时的性生活恐怕就像可口可乐一样，表面上看起来劈劈啪啪的，咽下去才知道肚子里全是小泡泡，一会儿就破了。我这么想是不是挺悲观的?但确实有别人的前车之鉴啊。
MISS教给你：喝可乐还是喝橘汁?
表里不一是性生活沟通中的最大障碍。日本专家发现，有47%的女性习惯在性问题上撒谎，而她们中间有94%是一贯性的，也就是说，在她们跟男人上床的第一天起，就会跟男人打马虎眼了。必须注意的是，可乐就像一杯谎言，泡沫总有破碎的那一天，如果想让你的性生活变成那杯表里如一的橘子汁，那还是从今天做起，诚实地与另一半沟通吧。
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未来性爱食物谱
米饭之性 TRACEY 29岁 教师
让我来想象自己四十岁后的性生活啊?我想就像白米饭那样吧，反正是没有它肯定活不了的，但一天到晚嚼来嚼去都是一个味儿，寡淡、平静、波澜不惊。但是绝对不能丢。
MISS教给你：怎样炒米饭?
米饭的比喻没错，性的确是夫妻生活的主食。但同样是米饭，你就不会换着花样儿做吗?加一点盐、放几朵葱花儿，下锅炒炒;或者裹上肉松、卷成卷儿，当寿司啊!味道单一不是借口，保持口味的多样性才是硬道理。怎么样，从现在就开始练习吧?
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表里不一是性生活沟通中的最大障碍。日本专家发现，有47%的女性习惯在性问题上撒谎，而她们中间有94%是一贯性的，也就是说，在她们跟男人上床的第一天起，就会跟男人打马虎眼了。必须注意的是，可乐就像一杯谎言，泡沫总有破碎的那一天，如果想让你的性生活变成那杯表里如一的橘子汁，那还是从今天做起，诚实地与另一半沟通吧。
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